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原帖由 shitou 于 2024-7-22 18:33 发表 ![](images/common/back.gif)
回复 奔跑的石头 读者;
去正规文坛的目的只能是为赚钱,而大多数去那些地方的作家的月收入还不到一千元,这是其次。重点是,你去那些地方去拼命创作,首先还要被它们赚你的钱,不然你自己在网页上都看不到自己的作品,只在你自己 ...
现在的环境还不如当年了,十几年前,可以在天涯,猫扑,人人上写自己喜欢的东西,有同好者,也不乏写得好以后上岸的。
当年明月,天下霸唱走的都是这条路,并不是一开始就要去起点那样的网站受气的。
但仅是不同往日了,审查的边界越来越大,自由创作活动的空间越来越小了。
曾经在喜马拉雅上买过候扬方讲清史的内容,颇有收获,但是在新清史定稿的消息传出后,那个节目就下架了,猜测就是部分内容跟官方修史有很大差异导致的。
那么从这个角度说,在这里进行一些创作,是更方便讲出自己的故事的,毕竟没有审查,也没有人会删文。
但是长篇大论的东西,坚持很难,很难。
明末这一段正史,野史太多,很多史料互相是矛盾的,记得当年在袁崇焕问题上,百度贴吧的争论就达到白热化。
如果再延续到明末,关于农民军进京后的表现,山海关大战的过程等等,争议更是大的不得了。再往后到扬州十日是否真实发生了屠城,南明朝廷的合法性危机等等更是没法说,大家都在等官方修史的公开。
而且这里还有一个涉及到历史观的问题,那就是明亡清兴的历史意义。
总之这段历史争议太多,当年明月写到1644年,就不再往下写了,很重要的原因其实就是无法回避朝代更迭中的很多关键历史观。
姚的李自成创作的历史背景很特殊,传播的历史背景更是畸形的。
当年读高中的时候看过前半部分,基本上跟历史课本一致,还没有看完的时候,听到袁老师关于历史课本从不带回家的调侃后,恍然大悟。
这套书虽然是古代史,但其实是当作现代史存在于当世的,意识形态感太强,于是顿感索然无味,后半部分简单翻翻就过了。
我记得随后就看了古龙的欢乐英雄,相当的满意,郁闷情绪一扫而空。
我想,可能是有些东西过于沉重,历史的,现代的,都背负不起。
云舞月扬之所以很喜欢,是因为他从小人物的角度,带入一段历史,写出了很有意思的作品。
颇有美剧的感觉,这些年好的历史剧,都是从小人物的视角,从下往上看,去展开故事的。
李自成这本书,如果从小兵甲的视角从头贯穿到尾,一定是好书。
但它站的太高了,一旦站得高,意识形态的味道就出来了,不过这也许符合创作的历史背景。毕竟当时十分拉仇恨的扬州十日,嘉定三屠的屠杀仇恨,正在逐渐的深入人心。
我在想,如果站在一个山海关普通骑兵的角度,写他的一生,跨度就会从袁崇焕直到三藩之乱,也是一个非常好的观察这段历史的角度。
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本帖最后由 lujiaguai 于 2024-7-23 10:10(GMT+8) 编辑 ]