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[转帖] 日本妖怪图鉴[17P]

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日本妖怪图鉴[17P]


河童

  河童是日本神话中的传说生物,有鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳,如同多种动物的综合体。传说其弱点为头顶的碟,只要诱骗河童弯身,让他头顶碟子里装的水流尽,他就会精力尽失。据说目前日本存有河童的木乃伊。很多日本人相信有河童,虽然几乎鲜少人看过。而河童喜爱的食物是小黄瓜、茄子、南瓜、油麻的茎,而河童讨厌的东西是金属(铁)、玉米、大角豆、麻的灰烬、鹿角、牵牛花、葫芦,兴趣是跟小朋友玩相扑。

  据科学家综合资料所得,河童长得瘦小,高约60厘米至1米。重约45公斤。身上有臭味和黏液,难于捕捉。据说,某些地方的河童全身长毛。河童头部中央有个凹陷部位,呈碟状,有水时充满气力,可是,一旦没水则会全身乏力。头部颜色各有说法,有说是红色,亦有说是深蓝色。长有会发光的圆眼,眼神锐利。鼻子突出,有着敏锐的嗅觉。口里上下各有四根尖牙。四肢修长。手臂再生能力强,若被切断还会再生。每只手只有四根手指,手指与手指间长有蹼。背上长有甲瞉。臀部有三个肛门。


座敷童子

  座敷童子(ざしきわらし)主要指岩手县的传说中的一种精灵,是住在家宅和仓库里的神。 按照传说,座敷童子常常戏弄家里的人,会为见到它的人带来幸运,有座敷童子在的家庭会很富足。 柳田国男的‘远野物语’对座敷童子记述道“这个神寄宿的家庭会富贵自在稳定”“它的名字叫做座敷童子”。


滑瓢妖

  滑瓢是日本的一种妖怪,源于日本民间传说中的客人神(外来神)。外形为厚脑杓、人类老者模样的妖怪。

  近傍晚时分,对于突然来访的陌生人,须格外留神。尤其是衣着光鲜的老人,身穿黑色羽织,腰际插著防身用的太刀,一副颇有威严的模样。如果他登门拜访,一坐下去就再也不想起身了,这就是赖著不走的妖怪滑瓢。

  日本漫画家水木茂先生所著的《图说日本妖怪大全》也有详细的记载。在家中成员忙着张罗晚餐的时候,不知从哪边冒出来一个人,大摇大摆地走进客厅,若无其事地喝着茶。甚至,还会拿起主人的烟管,从容不迫抽起烟来,不知道的人还以为他是主人的座上嘉宾,不敢怠慢。乍看之下,头顶光秃秃,连一根头发也没有,像是庙里的老和尚,从他身上的装扮看起来又像是富商,走起路来宛如有钱人家的大爷一般悠哉,却不清楚他真实的身分为何,即使问他也不说,沉默寡言的态度,让人望而生畏。无论他进入谁家,都当作是自己家一样,完全无视于旁人的目光,感觉像是来骗吃骗喝的,等到屋子的主人回来,一问之下,才发觉不对劲。像这种不速之客,赶走他似乎显得不尽人情,不赶走他又会给家里的人添麻烦。据说滑瓢是“妖怪头目”,也就是众妖怪的首领,妖怪之间要是起了口角或争执,都会找他主持公道。传说真面目是章鱼,貌似老人,特征是秃瓢,穿高档有品味的和服。在忙碌的傍晚,会悄然无息地潜入人的家中,还悠闲地品着茶,像是在自己家一样。主人看到后,也会情不自禁地认为“他才是我们家的主人啊”,不但不会将其赶出,还会热情招待。

  懂得利用人心弱点的滑瓢,是生性狡诈的妖怪。奇妙的是,他并不会加害于人,也坚守着自己的原则,只会趁大伙儿忙成一团的时候出现,众人也就无暇看清他的模样。


鸦天狗

  日本传说中的妖怪,为天狗的一种,因为有着和乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼而得名。鸦天狗又称“小天狗”,能飞,和大天狗一样身着山伏装束,而且剑术高超,因此在源义经的传奇故事中有鞍马山的鸦天狗传授源义经剑术的一个桥段。

  鸦天狗的发想原型和大天狗一样,可能都是源自于深山修行者或山地原住民,再加上深山之险及山贼出没予人的阴邃恐怖感而成就鸦天狗的整体形象。


见越入道

  有些妖怪,可以自由地改变身体的大小,其中有一种走在路上会遇见的妖怪「通路魔」(见越し入道),它喜欢从墙垣探出头来,原本的大小同一般人是差不多的,但是遇到路人的时候就会逐渐扩张它的体积,变成庞然大物,并且从上方俯视吓坏了路人,因此凡是在夜晚埋伏在暗巷中袭击无辜的路人或妇女的变态男子,一律称之为「通路魔」。


轮入道与片轮车

  轮入道与片轮车的形象为一个燃烧着的牛车车轮,而车轮中央则有人的脸孔。传说只要看见那张脸,人的灵魂就会被抽出,而在房子外贴一张写上“此处为胜母之村”字样的符咒就能使轮入道无法进入屋内。这是出自《史记-邹阳列传》中“臣闻盛饰入朝者不以私污义,底厉名号者不以利伤行。故里名胜母,曾子不入”一句。

  一般认为鸟山石燕所绘的轮入道的原型是延宝5年发行的怪谈集《诸国百物语》巻一中京都的东洞院通道内发现的怪物“片轮车”,但也有人认为《今昔画图続百鬼》中被分别描写的片轮车与轮入道实际上都是同一种怪物。《今昔画图続百鬼》中,轮入道为男性,片轮车为女性。也有人认为,两者的分歧始于寛保5年发行的杂志《诸国百物语》。


猫又

  猫又(又可写作猫股),是日本传说中的妖怪,常见于民间传说、怪谈与杂文。通常分为两种:生活于山中者与由极老的家猫所变化而成者。

  由于猫的眼睛与其习性之因素,自古日本便认为猫具有魔性,像是能够在丧礼上苏醒死者,或是杀了猫会使得自己遭到祸延七代子孙之诅咒,加上民间迷信,可能因此而有了猫又的传说。

  因为同为猫类的妖怪,猫又常会与怪猫混淆。此外,由于部分迷信中的猫与死者有关,加上因为猫属肉食性动物而对腐臭味敏感,所以有“猫与尸体有关”迷信,因而猫又有时会被与专取尸体来做身体使用之妖怪“火车”视为同一种妖怪。


大烟管

  大烟管是日本德岛县三好郡三庄村附近传说中的狸猫。

  传说在德岛县附近的吉野川有块大青石,经常有因意外破损的船只和木筏不得已停泊在那里。而到了深夜之后,就会出现说着“给我些烟丝吧!”的狸猫。如果不给它或者烟丝不够的话,那么随后船只就会沉没。反之只要把狸猫的大烟管塞满,那么就不会有任何的事情发生。


无面怪

  无面怪也称野箆坊,是个脸上没有五官,经常晚上出现在路旁吓人的妖怪。

  在小泉八云所著的《怪谈》中有提到。

  传说有个商人,有一天傍晚他来到东京赤坂大道的纪伊国坂附近,然后他发现有个女子蹲在路旁的壕沟里哭泣。这个商人有些担心,就过去询问,想帮帮她。而那女子没答话,还是蹲在那哭,并且用长袖遮住了脸。商人奇怪就又上前进一步询问,并且用手去拍那女子的肩膀,终于那女子停止哭泣,并且转过身放下衣袖,用手在脸上一抹!商人一看吓坏了,原来那女子脸上光光的,鼻子、嘴巴、眼睛、什么都没有,商人惊叫一声,转身就跑了。

  商人惊慌失措的顺着纪伊国坂的坡道狂奔,头也不敢回。半天之后终于见到前面路旁有一家小面摊,摊主觉得奇怪就问商人。商人于是就跟摊主说:“刚才我见到一个女子蹲在路旁哭……,然后那女子用手往脸上一抹……。”摊主就对商人说:“你见到的是不是这样的?”商人就见摊主也是用手往脸上一抹,然后摊主的脸变的比鸡蛋还光,什么也没有。商人当场晕过去了,同时面滩的灯火也熄灭了。


木之子

  木之子是日本近畿地区附近传说中的妖怪。是居住于奈良县附近的吉野地区与兵库县附近的山林间的妖怪,属于山童的一种。也有人认为他们属于山神。

  木之子外观貌似3、4岁的儿童,穿着树叶制作的衣服,通常在树林里成群结队玩。如果遇到在山林里狩猎的猎人或者谯夫。会乘机偷取他们的便当。


辘轳首

  辘轳首是长颈妖怪的一种,在日本的江户时代流传甚广,通常以女性的形象出现,特征是脖子可以伸缩自如,与井边打水时控制汲水吊桶的辘轳把,性质上颇为相似,故称之为“辘轳首”。

  与长颈妖怪相关的记载有干宝的《搜神记》,这本书是中国晋代著名的奇谭异闻录,其中提到南方的“落头氏”一族,是这种妖怪的原型,又名“飞头蛮”(ひとうばん),此特征与辘轳首并不相同,辘轳首的脖子会突然伸长,但不是像飞头蛮那样,整颗头从脖子的部位与身体彻底分离。

  长颈妖怪依据精神的自主性,大致区分为两种,一种可以随自己的意念游走,自由飞翔的长颈妖怪;另一种则是无法控制自己会飘到何处,在无意识状态下浮游的长颈妖怪。

  可以随自己的意念游走的长颈妖怪,会潜入民宅将正在睡眠中的人勒毙,然后用尖锐的牙齿将对方啃蚀殆尽,甚至好几只聚在一起集体行动。由于长颈妖怪的头部和身体经常分离,在脖子的地方,有缠绕着红丝线的习惯,所以地方上有个不成文的禁忌“看到脖子缠红线的女人千万不能娶”,究其原因应该是害怕娶进门的老婆很可能是长颈妖怪的化身。

  有些人并不知道自己就是长颈妖怪,所以是在无意识的状态下受到某种外力驱使,尽管白天看起来同一般人没什么两样,一旦入夜之后,等到众人进入了梦乡,才会显出妖怪的真面目。首先是脖子突然伸长,接着头部从脖子的部位和身体彻底分离,这时候头部和身体会重新结合在一起,醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么,或做过了什么事?

  在无意识状态下浮游的长颈妖怪,最爱大啖空中的飞虫、地上的蚯蚓或蜈蚣,耳朵就是她的翅膀。到了隔日清晨,长颈妖怪的头若是能顺利接回去就会平安无事,要是头没有顺利接回去,妖怪恐怕就永远醒不过来了。


雨降小僧

  雨降小僧是日本流传的妖怪之一。它头上戴着破雨伞当斗笠,手提一盏灯笼,在雨夜里出没的儿童妖怪。小僧是雨神的侍童,会协助雨神降下甘霖,为苦于久旱的农民解除困境。常穿着印有梅花图案的和服出现。在今市子漫画百鬼夜行抄里,也有取材自雨降小僧的故事,浑身被雨水浸透的模样令人印象深刻。


胫擦

  胫擦,日本的妖怪之一,出没于冈山县小田郡附近。外观酷似小狗,经常出现于阴雨天的夜晚,在走夜路的人两腿之间来回走动,摩擦路人的小腿,从而造成路人的行走困难。


生剥

  生剥原本是日本北海道阿伊努族的神灵,后来演变成一种日本习俗,类似于中国的太岁。


厕所花子

  厕所里的花子(トイレの花子さん),日本家喻户晓的妖怪之一,传说在学校厕所出没,属于都市传说的一种。

  此故事的基本骨架是“如果在学校的女厕所中以特定的方式叫唤,原本没人的厕所中就会有女孩子(即花子)回应的声音。”后来经过口耳相传,细节的部份虽因各地学校而异,不过对花子的外貌描述以“传统的学生妹发型,着鲜红长裙”最为普遍。

  这个故事也曾叫做“第三间的花子(三番目の花子さん)”,大约自1950年代即开始流传,到了1980年代时,“厕所里的花子”已是全日本家喻户晓的鬼故事。


おとろし(欧托罗悉)

  おとろし(OToroshi)是鸟山石燕所著的《画图百鬼夜行》和佐胁嵩之所著的《百怪图卷》里面的日本江户时代的妖怪。おとろし在日语里是恐怖的、可怕的、令人毛骨悚然的意思,翻译过来的话,称之夜叉鬼也行。


豆腐小僧

  豆腐小僧是拿着装载豆腐的盆,很像孩子的日本妖怪。

  来自鹿儿岛,模样是个头戴大圆斗笠,身穿和服的小和尚,头四四方方很大。脚只有两趾,会拿一盘好吃的豆腐给人吃,吃了豆腐的人身体会发霉。
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  • tingtingxx 金币 +12 感谢分享,论坛有您更精彩! 2012-12-19 21:01

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《犬夜叉》里杀生丸殿下的跟屁虫“邪见”,好像就是以河童为原型刻画的吧。厕所花子,使我想到日本的一部恐怖片《鬼娃娃花子》,讲述的就是关于厕所花子的故事,感觉比《午夜凶铃》更恐怖瘆人。
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  • tingtingxx 金币 +3 认真回复,奖励! 2012-12-19 21:01

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原来《滑头鬼之孙》里的滑头鬼就是这的滑飘妖,貌似还有好多鬼怪吧。

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日本的百鬼夜行和中国的搜神记是一个系列吧,都是说些仙灵神鬼的事,感觉日本的精怪还是不给力的,哪有中国的博大精深源远流长,随便拿一个出来都能甩小日本的不知道几条街

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这是想象出来的还是现实有人见过的?

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突然想到一个问题, 龟仙人的原型不会就是河童把.

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最喜欢猫又,始终觉得年岁大的猫是有灵性的

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楼主的图里面的妖怪也太卡哇伊了吧,那些妖怪不都应该是鬼故事里面的主角啥的,放出来好赖能吓吓人

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虽然内容不是很新颖,不过配图很别致啊,有些妖怪是很坏,画得也很好看

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文化气息略浓重啊!
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  • xyqlying 金币 -3 字数不足,修改后PM版主取消扣分。 2013-1-1 19:57

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